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    韩别在城内张贴公告。

    城内即日起废除原有的阶层分类，一切婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗，不管身份，只要愿意报名参军，未来都可以通过积累军功获得军爵，从而改变自己的社会地位。

    他这一法令，并没有收获多少反对。

    因为城内本来就没有什么婆罗门众。

    而刹帝利，也就是那些守军，要么在韩别攻城时阵亡了，要么就是跑掉了。

    剩下的都是吠舍和首陀罗。

    那些首陀罗就不用说了。

    他们原本就生活在社会的最底层，连基本的人权都没有。

    一听说参军就能改变地位，获得跟跟刹帝利几乎一样的待遇，当然十分愿意了。

    而那些吠舍，就各有各的态度了。

    他们中有的从事商业，是城里的大财主。

    有的通过努力工作，积累了一笔财富，又放贷给那些做生意的人周转，成为了高利贷主。

    这些人原本就比较富裕，虽然社会地位并不算高，但也能生活也是无忧无虑的。

    他们只要刹帝利来了就缴税，婆罗门来了就布施。

    那就足够了。

    所以，他们对于参军改变社会地位并不是很热衷。

    而有些吠舍，他们虽然不富裕，但都热爱他们的职业，生活也算安稳。

    自觉没有必要冒险参军。

    所以他们中也有很多人对此并不感冒。

    而剩下那些虽然是吠舍，但过得比较贫穷。

    穷得跟首陀罗没什么区别，只是社会地位比他们高一点而已。

    那些人，就很乐意参军了。

    毕竟参军的好处，别的不说。

    首先就不用担心吃喝拉撒的问题。

    这些自然会有人替他们负责。

    他们只要负责听话就行了。

    几天下来，韩别招募了不少人马。

    根据韩别统计，利布多城人口并不多，只有三万多人，

    但韩别这次招募新兵，就有一万人参军。

    这些人以首陀罗为主，还有一部分吠舍。

    韩别依然按照两千人的规格，将这一万人分为五支先锋军。

    加上原来那支，一共有六支先锋军。
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