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    只是，这二人若要有所成就，这性子却是要历经磨难才行，需打磨的圆滑，能静下心来才行。

    ……

    “这‘神通’二字，唯心意通达，己心通，它心通。它者不拘于人物，域内四大，皆在其中……然，神通者，不应执迷，沉溺其中。神通乃是精神境界到了，自然生出的东西，精神境界才是根本——其法不应拘束，其思也不应拘束，但其法却一，其心思也一！”游世仙声音和煦，如春风一边。他盘坐蒲团上，谆谆而教。另一侧，则是全真七子，七个人坐了一排！

    孙不二请教：“先生，何谓其法若一？其心思也一……”

    游世仙道：“全真内功中讲‘魂不内荡，神不外游’之八字，便是一。不有杂思杂念，其中静便是一。然，如尔等修持的返还婴儿，整个人便如婴儿一般，思想不再受到世俗之中的条条框框所拘束，心意也不再被礼教影响，不被人伦所拘，想一个问题，妙然天成，一思一想，譬如顿悟，这便是不拘束了。”又顿了一下，才继续道：“人生在世俗，生于天地……从孩童时懵懵懂懂，到逐渐接受了一些社会的道理。这些道理，或者主动，或者被动，由周围的环境而制，由父母、师长而教，便一股脑的堆砌进了你们的心头。而这些，你们一日不能放下，你们便一日不能得道。道不远人而人自远，苦苦求索而不得……你们看——”

    一面镜子浮在游世仙的身前。这镜子便是“神通”，是他将心意传递给了全真七子而形成的“心象”，便是七人的五蕴——色受想行识，便构成了人对外界主观、客观的认识，这一认识本就是客观却不唯物的！

    “就像是这一面镜子，他就像是你们的内心。什么东西也都在其中，不断的容纳。他照出的，便是你们对这个世界的认识。而道是什么？道就是这一种映射的门户，孔德之容，惟道是从。而当你们将这些后天认识的东西尽数忘掉，那么镜子为什么是镜子，镜子为什么可以映照这个世界？更进一步，思考一下，作为人，为何能够认识这个世界？而又应该如何去认识？”

    游世仙微微一笑，如佛祖拈花。

    孙不二心神一震，喃道：“原来如此……载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能如婴儿乎？为道者，能不偏不倚，方为正也！”

    丘处机道：“原来道在此处……”

    孙不二、丘处机一人一叹，却不禁陷入了悟道之中，游世仙便起身来，身前的镜子虚幻的散去，犹如梦幻泡影，言道：“各位……我要走了。莫要送！”马钰等人起身、行礼——却是执的弟子之礼。
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